인간은 모두 영적 능력을 갖게 될 날이 온다
자기 자신의 욕망만 쫓고 남의 일은 내가 알 바가 아니라는 태도는 자기 보존이다. 그런 사람들은 자기 입장만을 주장하고 지위, 명예, 재산을 위해서는 남을 희생시키는 일도 주저하지 않는다. 자기의 이름과 가문에 흠이 되지 않을까를 염려하고 있다.
남의 칭찬을 받으면 흡족하고 충고를 받으면 감정적이 되어 보복을 궁리한다. 경제적으로 남의 존경을 받으려 하고 그 마음과 행위에는 조화가 없다. 항상 자기중심으로 생각하며 눈앞의 이익에 사로잡혀 물질 경제가 전부라고 고집한다. 남을 믿지 않는 주제에 자신을 믿게 하려고 금품을 뿌린다. 타인에게 배신을 당하면 원한을 품지만 자기는 남을 예사로 난도질하고 배신한다.
이런 사람들은 한 때는 번영할 수 있을지 모르지만 자비와 사랑이 없기 때문에 반드시 몰락한다. 마음에 평화가 없고 이웃 친척들로부터 불신을 받게 되며 끝내는 고립되고 만다. 무엇이나 만족을 모르며 마음이 빈약한 자란 그런 사람을 두고 하는 말이다.
그 마음은 아귀의 길로 통한다. 아귀 같다고 하는 말이 그것이다. 반성이라곤 하지 않는 인생이기 때문에 죽으면 지옥에 떨어져서 본성을 깨달을 때까지 고통을 겪지 않으면 안 된다.
그렇게 되는 원인은 정법을 깨닫지 못하고 돈이 전부라고 착각하여 인간으로서의 수행 목적을 잊어버리고 나룻배인 육체에 마음이 사로잡히는 데 있다. 우리가 이승을 떠날 때는 경제도 명예도 지위도 무엇 하나 가져갈 수 없다. 오로지 인생 경험의 일체가 기록된 의식, 즉 영혼을 가지고 갈 뿐이라는 것을 깨닫는다면 물질에 사로잡히는 어리석은 짓은 하지 않을 것이다.
마음에 집착이 없는 인간은 평화스럽게 살 수 있으며 신불의 자녀로서의 만족감과 기쁨이 떠날 날이 없다. 한편 종교 단체의 한 세포가 되어 있는 사람은 자기가 속해 있는 종교의 교리야말로 절대적인 것이라고 맹신하여 자신의 근거지로 삼는다. 나는 여기서 오늘날 종교가 저지르고 있는 잘못을 구체적으로 지적하고 사람이 왜 어떤 목적과 사명감을 가지고 살아야 하는가에 대해 썼다.
형식적인 허상이나 우상에 빠진 종교의 그릇된 점을 밝혀 신앙의 올바른 자세를 갖게 하기 위해서이다. 사람이면 누구나 마음속에 갖고 있는 위대한 불성과 신성을 얘기해 주어, 물질 지상주의의 어리석음에서 깨어나기를 바라는 마음이 간절하다. 이것은 비단 나 혼자만의 바람은 아니다.
생명은 본체를 중심으로 다섯 개의 분신이 있으며 그 분신들은 교대로 이 지상에 내려와 영혼의 수행을 하고 있다. 그 영혼의 수행 목적은 물론 이 지구상에 사람이 행복하게 살기 위한 유토피아를 건설하기 위해서이다. 그러기 위해서는 내가 여기서 여러 번 강조한 것처럼 팔정도에 의해 감정, 이성, 지성, 본능의 조화를 이루고 신의 뜻에 맞는 생활을 통해서 영혼을 보다 고차원으로 진화시켜 나가야 하는 것이다. 그것이 바로 신불의 자녀다운 우리들의 사명이기 때문이다.
사람에게는 누구나 예외 없이 수호천사가 있다. 올바른 인생을 살기 위해서 영혼의 형제들이 차원이 다른 저세상에서 늘 우리를 돕고 있다는 사실도 알았다. 그리고 또 우리 인간이 당하는 온갖 사고와 질병 등 모든 고뇌의 원인은 우리들의 마음이 조화를 이루지 못하고 욕심과 자기 보호의 어두운 상념에 있기 때문이라는 것도 알게 되었다.
우리들의 인생은 이 세상에만 한정된 것이 아니라 저세상과의 왕래를 통해서 영원히 윤회를 되풀이하고 있다. 그 사실을 이해하고 실천에 옮겨 보다 높은 차원의 ' 조화로운 삶과 사회'를 만든다면 나의 소원은 이루어지게 된다. 우리가 마음의 평화와 조화를 깨달아 투쟁과 파괴의 동물적 본능을 버리고 보다 좋은 인류 사회를 이루어 나가는 데 이 책이 도움이 된다면 내가 이 책을 쓰는 목적은 달성되는 것이다.
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